Господин премьер-министр, пришла пора утвердить Вам свое
лидерство,
повести себя, как подобает главе Израиля и еврейского народа
на нашей
вечной родине земле Израиля. История человечества на
протяжении нескольких
последних веков, видела множество премьер-министров и
президентов, но лишь
очень немногим удалось проявить себя настоящими вождями своего
народа. У Вас
все еще есть шанс, стать таким лидером, который останется в
памяти
еврейского народа навечно.
Людям свойственно ошибаться, ошибки являются неотъемлемой
частью
человеческой природы. И лишь немногие готовы откровенно
признать свои
ошибки и исправить их. Это особенно заметно на примере тех,
кто руководит
государством, чьи действия, чей каждый мельчайший шаг
представлены на
обозрение всего человечества. В такой ситуации намного проще
замять
определенную проблему, и лишь после, покинув кресло главы
государства,
признать в каком-нибудь интервью или беседе свой старый
промах.
История еврейской страны и ее лидеров полна примерами
подобного рода.
На Вас тоже не распространялся иммунитет в этом вопросе. Мы
помним Ямит
и Вашу роль в эвакуации этого еврейского поселения. Мы также
помним, как
позже, Вы признались в том, что это было ошибкой. И вот
теперь, чуть больше
года назад, еврейский народ вручил свою судьбу в Ваши руки,
избрав Вас
премьер-министром.
Выступая 6 января 2002 года в Нью-Йорке в отеле "Рузвельт" на
обеде,
посвященном памяти Рехавама Зееви, Моше Фейглин сказал про
Вас: "Шарон -
лучший кандидат правого лагеря, которого только можно
представить. У нас
никогда не было в Израиле более великого военного лидера, чем
он. В Израиле
также будет трудно найти лучшего политического деятеля, чем
он, кто внес бы
больший вклад в дело поселений."
Слова Фейглина не подлежат сомнению, однако если Вы допустите
создание
арабского государства, пусть даже на небольшой части земель
Иудеи, Самарии и
Газы, все Ваши предыдущие усилия превратятся в сизифов труд. И
огромная
глыба арабской ненависти покатится вниз, увлекая за собой
лавину событий,
которые неизбежно приведут к исчезновению еврейского
государства.
Вы совершили ошибку, трагическую ошибку, когда перестали
считать Иорданию
палестинским государством. Эта Ваша ошибка стала известна
всему миру 13
апреля 2001 года, когда "Га'арэц" опубликовала интервью Ави
Шавита с Вами.
Вы сказали: "Единственное, что изменилось - это мой взгляд на
то, что
Иордания - это Палестина, и то, из-за существующей реальности.
Я никогда не
верил, что должно быть два палестинских государства. Это
единственное
изменение, произошедшее в моей позиции."
Вы не вдавались в подробности, а Шавит не поинтересовался в
чем была причина
для этой перемены во взглядах. А ответ очень простой -
география. Вы не
хотели, чтобы враги еврейского государства обрели необъятную
стратегическую
глубину. Вы не хотели, чтобы Иордания превратилась во
враждебное Израилю
государство. Вас беспокоило то, что вытолкнутый в Иорданию
Арафат с его
бандами, свергнет хашемитский режим, и Израилю придется
противостоять
непрерывному фронту милитаристских агрессивных враждебных
арабских стран
на всей протяженности северных и восточных границ. Что,
конечно, гораздо
хуже сложившейся на сегодня ситуации, когда Иордания служит
буфером, отделяя
Израиль от Ирака, Сирии и Саудовской Аравии.
Но в этой казалось бы безупречной логике таится опасный
промах. Вы - не
Всевышний. Вам не дано гарантировать вечный нейтралитет
Иордании, Вам не дано
предотвратить действия с ее территории смертельных израильских
врагов.
История дает нам убедительный пример Ирана. Не так давно
иранский шах был
одним из самых верных израильских друзей. Сегодня же Иран стал
страной,
возглавившей борьбу мусульманского мира против Израиля.
Наиболее ядовитая
ненависть к еврейскому государству изливается на Израиль
именно со стороны
этого бывшего "друга". Где гарантия, что однажды Иордания не
пойдет по
такому же пути?
В то же время изменение в Вашей позиции не меняет реальности.
Иордания - это
Палестина, и Вам это известно лучше, чем кому-либо другому.
Хотя страной
руководит хашемитский король, она была создана, как
государство палестинских
арабов и для палестинских арабов. С самого своего создания она
была частью
подмандатной британской Палестины, став домом для палестинских
арабов,
которых сегодня все называют "палестинцами". Еще двадцать пять
лет назад, до
того как стала популярной арафатовская шарада "палестинскго
самоопределения",
арабские лидеры сами часто подтверждали "палестинскую"
сущность Иордании. В
качестве примеров достаточно упомянуть сообщение 2 марта 1976
года в
"Observer" о том, что "палестинские арабы занимают в Иордании
75% всех
государственныых должностей", или опубликованное через три дня
после этого
сообщение в египетской газете "Аль-Ахрам", признавшей, что
"палестинские арабы
контролируют 70% палестинской экономики".
Без сомнения Вы не забыли, как 13 ноября 1974 года тогдашний
посол Израиля в
ООН Йосеф Текоа объяснял с трибуны Генеральной Ассамблеи ООН:
"Среди
населения восточного берега [реки Иордан], и в самом
иорданском правительстве
огромное преобладание тех, кто родом с западного берега.
Например королева
Алия, премьер-министр Рифаи, больше половины всего кабинета
министров и
членов парламента, мэр Аммана - все они родом с западного
берега" (1).
Текоа лишь повторил то, что до него и после него неоднократно
говорили сами
арабские и иорданские политические деятели. Ничего не
изменилось в формуле
приравнивания Иордании к Палестине с того момента, как 23
августа 1959 года
премьер-министр Иордании заявил: "Мы - правительство
Палестины, армия
Палестины и беженцы Палестины"(1). Именно поэтому 9 декабря
1970 года
профессор Кадри Тукан, иорданский министр иностранных дел и
сам палестинский
араб заявил: "Иордания - это Палестина, а Палестина - это
Иордания"(1). По
той же самой причине тогдашний иорданский министр обороны и
тоже палестинский
араб сказал 23 октября 1970 года: "Иорданцы - они также
палестинцы. Это одно
государство. Это один народ. Название не имеет значения"(1).
Арабские деятели многократно заявляли, выступая перед мировым
сообществом,
что палестинские арабы пользуются своими политическими и
национальными
правами, как народ, в государстве Иордания. Представитель
Иордании в Совете
Безопасности ООН Шериф аль-Хамид Шараф заявил 11 июня 1973
года с этой
международной трибуны: "Новая Иордания, которая возникла в
1949 году, была
плодом труда палестинцев западного берега и их братьев с
восточного берега.
В то время, как Израиль был отрицанием прав палестинцев на
самоопределение,
объединенная Иордания стала выражением этих прав".
Господин премьер-министр, Вы были правы, когда не верили в то,
что должно
существовать два государства для палестинских арабов. Иордания
ни на грамм не
стала меньшим палестинским государством, чем она была четверть
столетия тому
назад. Этот факт сегодня упускается из виду под громкие вопли
"борьбы
палестинцев за самоопределение" на землях Иудеи, Самарии и
Газы. Настало
время для Вас вернуться к этой своей позиции и признать, что
Вы совершили
ошибку, говоря о втором государстве для палестинских арабов.
Вы обязаны
устранить все недоразумения в этом вопросе. В Ваших
комментариях после
встречи с президентом Бушем 7 февраля в Белом Доме, Вы
сказали: "...в конце
[политического] процесса, я верю, что палестинское
государство, конечно,
будет, мы увидим палестинское государство." В свою очередь
американский
президент заявил, что "мы тоже, конечно, поддерживаем
палестинское
государство, ...такое, которое признает право Израиля на
существование."
Вам прекрасно известно, господин премьер-министр, что
"политический процесс"
не имеет никакого отношения к "палестинскому государству". Оно
давно
существует, и его можно увидеть прямо сейчас. Вы имели
возможность
продемонстрировать мужество, сразу же указав американскому
президенту, что
уже имеется палестинское государство, признающее право Израиля
на
существование. Это государство - Иордания.
Когда бывший премьер-министр признает совершенные ошибки,
покинув свой пост,
он уже не имеет шанса их исправить. У него нет той власти,
которой он
обладал, его возможности иссякли, и тот факт, что он осознал
ошибки, уже не
имеет особого значения. Лишь находясь в кресле премьера, он в
состоянии
исправить то, в чем ошибся.
Ваше беспокойство по поводу того, что Иордания может подпасть
под
контроль Арафата и его банд обосновано. Однако, есть простое
решение этой
проблемы. В начале необходимо уничтожить Арафата и его
бандоформирования.
И тогда, после этого Вы сумеете проводить в жизнь идею о
переселении
палестинских арабов из Израиля, Иудеи, Самарии и Газы в
Иорданию, к их
собратьям.
Два государства не смогут ужиться на клочке земли к западу от
реки Иордан.
Палестина уже была поделена на две неравные части несколько
десятков лет
тому назад. Арабы получили большую часть. Она в три раза
больше крошечной
полоски земли на побережье Средиземного моря, где еврейский
народ пытается
осуществить свое право на самоопределение. Мы, евреи - народ,
живущий
отдельно. Позволяя арабам оставаться в Эрец-Исраэль, мы
разжигаем ярче костер
их надежды избавиться от нас. Тем самым оказывается медвежья
услуга как
арабам, так и евреям. Евреи и арабы должны жить отдельно. За
последние
пятьдесят лет почти все евреи покинули арабские страны, в
которых они жили
столетиями. Давно настала пора и арабам покинуть западную Эрец
Исраэль.
Господин премьер-министр. У Вас есть прекрасный образец для
подражания.
"Моисей - величайший пример вождя, добившегося самого большого
успеха:
провидец, который хотел и умел использовать силу для
выполнения своей
миссии" (2). Возможно, что действия, которые Вам надлежит
совершить, если их
рассматривать отвлеченно, покажутся многим жестокими и
порочными. Вам
придется подвергнуть смерти сотни людей, запрограммированных
на унижтожение
Израиля. Вам предстоит переселить с насиженных мест пару
миллионов
палестинских арабов, на протяжении многих лет предаваемых и
манипулируемых
их собственными лидерами.
Это работа, которая по плечу только великому вождю.
Маккиавелли объяснял,
что "если бы Моисей сказал идолопоклонникам: 'Давайте
попробуем разумно
договориться', то он бы проиграл. В такой ситуации, делать
добро ...явилось
бы гарантией триумфа зла."(2). Это ноша, которую может осилить
лишь
настоящий лидер. "Когда ты являешься вождем, у тебя возникают
ситуации, при
которых придется вершить неприятные, даже злонамеренные
поступки, ибо в
противном случае ты будешь уничтожен"(2).
Действия, которые Вам предстоит совершить, господин
премьер-министр, должны
идти на пользу только государству Израиля, единственной
стране, имеющейся у
еврейского народа. Вам надлежит повести еврейское государство
к спасению,
гарантировать его будущее вне зависимости от планов и чаяний
арабов.
Немедленный мир путем переговоров, возможно является
благородной целью, но
гарантировать будущее еврейского народа в Эрец Исраэль,
которое лишь в
перспективе обеспечит продолжительный мир, задача намного
более важная.
"Как поиск мира любой ценой служит приглашением к войне, и
даже хуже, ведет
к поражению и покорению врагом, так и добрый поступок иногда
приближает
триумф зла. Существуют обстоятельства, когда лишь зло
гарантирует победу
хорошего дела" (2).
Господин премьер-министр, Вы не должны брать на себя роль
Всевышнего,
пытаясь определить по какому пути пойдет то или иное арабское
государство.
Вы должны делать то, что в истинных интересах только Вашего
государства,
используя всю вверенную Вам мощь страны. Как заметил
Маккиавелли: "Все
вооруженные пророки побеждали, все безоружные - погибли."
Господин премьер-
министр, не упустите свой шанс, пока он у Вас есть.
1. Yosef Tekoah. "In the Face of the Nations: Israel's
Struggle for
Peace", Simon and Schuster, 1976.
2. Michael Ledeen. What Machiavelli (A Secret Jew?) Learned
from Moses.
Forward, May 14, 1999.
